مجلة موناليزا العرب

  ياسين حراثي       "منذ أن هجرت رحم أمي"  منذ أن هجرت رحم أمي ولّدتني الطيور أحزانا و أزهارا ولّدتني الحروف قصائد وأشعارا منذ أن هجرت رحم أمي عرفتُ مأساة الحياة عرفت كيف يعْبثُ الوقت بالأزهار عرفت كيف يُنسى الإنسان ويصعب الوصول إليه منذ أن هجرت رحم أمي عرفت سنوات القحط وعرفت كيف يخون الحكام شعوبهم عرفت كيف تنبت السنبلة من دون ماء.. وتضمحل عرفت الأبيض من الأسود منذ أن هجرت رحم أمي عرفت كل هذا الشر.

 مقال بعنوان  تأثير المعاملة التميزية بين   الجنسين  على المردود المدرسي  دراسة مقارنة بين التلاميذ و الطلبة مثال ولاية صفاقس ( إعداد الباحثة  في علم الاجتماع مريم بوعلي ) :   الإشكالية السوسيولوجية :  لقد توجّهت العلاقات داخل الأسرة في تونس نحو تنظيمها على أساس تقاسم الأدوار بين الجنسين قوامها التكافؤ و المساواة بين الجنسين و إعطاء الفرصة للمرأة ككائن قادر و تحرري  و كسرت بذلك البنية الباتريركيّة المهيمنة على العائلة التقليدية التونسيّة و تعمّق بذلك  نمط الحياة العصريّة من خلال إدخال المرأة في عجلة الحياة الاقتصاديّة , هذه المزاوجة  بين العمل  الخارجي( الدخول إلى سوق الشغل ) و العمل الداخلي  ( المنزل ) بالإضافة إلى اهتمام الأب بالعمل فقط ( توفير مستلزمات العائلة ) جعلنا نتساءل هل وفقت العائلة التونسيّة في تنشئة أطفالها  تنشئة تساهم في إدماجهم  ضمن ثقافة المدرسة  ؟ وهل أن الخارطة الجنسيّة الجديدة القائمة على مبدأ المساواة بين  الجنسين هي نمط قائم الذات أم  انه مجرد خطاب نظري عسير التطبيق ...

 نرجسةُ البحر.         بقلم الشاعر أبو فادي داغر أحمد.... سورية.          ()....()....()      الإهداء:         إلى التي هجرتْ،         وتركتْ عشَّها المنحوتِ                في الصدورْ.      ().....().....().....()      خذي عمري وسفينةَ حبِّي      ترسو  بأصغريكِ                قبلَ أن يأتي الشتاءُ       فمصيدةُ القلوبِ مازالتْ           لا تعرفُ صبحاً أو مساءْ.           لاتميِّزُ بينَ ليلٍ ونهارْ.      تسرقُ منْ روحكِ الحنونِ      كلَّ آسٍ وكلَّ الظنونْ.      ().....()..........().....()      عصفورتي:      لماذا هجرتِ ريحاني وأغصاني؟      شمسي وأشعاري...      وطرتِ دونَ جناحٍ    ...

 محاولة اصطياد أركض وراء طريدتي (الحقيقة) , في غابة الشَك . وسرب الأفكار المهاجرة نحو النسيان لا يلهمني معرفة الطريق . تتخذ السماء منحى آخر حيث تصير "أشجارا" فقط , الأشجار المتقاربة تعلو وفي فضاء وهمي تتكدّس نهاية الضوء في جاذبية المعنى , حيثُ أركضُ أكثر . لم أألف السقوط كثيرا عندما يتزاحم المكان في أوردة الأرض اليابسة . أو ذئب كان يعوي , وهناك بعيدا (وانا امارس سقوطي) ألمح ضوء يتبخر في أبجدية تُفتّر الوقت إلى فترات .

حكاية ماء الورد زينة الأرض التي وطأتها رشة خطاك الجريئة  نمت على أوتار شغفي الأخضر الفضفاض القابليات  صبية مترعة حد التماهي مع فرجة الشطآن و الولادات أقيس بعرض التمدد وجداني الراقي على  نغمات الهلال الخصيب يقتات على عنفوانك بماهية النكهات فلسفة حرفي في رحم معانيك من دونك يبور ومن غيرك تدركه إعراب  الفيافي ويلتهم على متون عقم الإلهام كل  جفاء وكل تصحر لي معك خيال يسبح في  مدارات الرضا يقتل أنثى العناكب السامة  إن جاءت بصياغات ملبدة  مرايا العجب  سائرة أقصى أطراف شمال الصلف والغرور  حتماً  سأبقى الموعود بأقبية السراب  تعالى بمهابتك المشمومة بسحر  الربيع دون برزخ البغي الذي يرزخ  تحته انتظاري بأريكة تعاريج  فقد سلوك الإرادات لي معك  مآقي حواسي السالكة شرايين سفارات الأرض اليافعة بأروقة يوسف تدرك ركضك بصدى الغرف  إن لفي نهر الغياب يغوص في المضارع  غرقي بنبرة تعج بجاذبيات قصائد الهايكو المسافرة بما ارتشف شغفي حدود المكتشفات  ابتسامتك التي امتصت مع الشفق أوجاع سطري  الذي كان بلغ حد تخمة اليأس و...

قصيدة  "أسايَ  شعر أحمد جنيدو  ——————————————- من أسايَ الكائنُ الناريُّ يطفو، وشفاهُ الحبِّ تهفو باردهْ. لمْلمي هذا الغناءَ الحرُّ، فالنسيانُ يأتي دفعتينِ،  الموتُ، والموتُ, و ليستْ حالةُ الإتيانِ تبدو سائدهْ. فاسْألي عنها زماناً،  ألَمُ الأرواحِ دنيا خالدهْ. شفتيْ أيُّ نداءٍ، تَعِبَ العشْقُ على صدري خذيني، فعنائي بغنائي، ودعائي في المسافاتِ، يناغي دونَ أنْ يدري وصايانا لذاتٍ جاحدهْ. مرهقٌ هذا الفؤادْ. يلْعنُ الصمْتَ على كينونةٍ، من بعْدِ أنْ ذاقَ البعادْ. فرصةُ العمْرِ ستأتي قبلَ أسرابِ الجرادْ. فاجْلسي خاطرةً، في الركْنِ نسهو بالحيادْ. يُوصلُ الماضي بأنغامِ الأنين المستعادْ. متعبٌ هذا السهادْ. مرهقٌ هذا الفؤادْ. في بلاءِ الحظ ِّ يثنيني السوادْ. في جذورِ الحزنِ أوتادي جمادْ. تعبي النفسيُّ أنْتِ،  النارُ في الأحْشاءِ ماتتْ واقدهْ. من أسايَ الهائمُ الإنسيُّ ينمو، وظلالُ الخوْفِ في الوجدانِ أمٌّ واعدهْ. يا جياعَ الحبِّ قوموا، فثوانينا على الأجْراسِ باتتْ جامدهْ. وخطى المجْهولِ تدنو، تَبْلعَ النورَ كأفعى، وكرأسِ اليأسِ ساميٍّ، يطالُ الأفْقَ من ضعْفِ الخطايا ا...

(صمت . . . مجرد صمت) لا تَرتعَشْ...! ولا تَمُد نحو السِلاح يَدك مللتُ الصَمت.. فهل تدَري كَمْ شاعر قبلي من الصمتِ هلك انا أخرس من أجلِ أولادي أنا أخرس تأكلني النار فأنا صوت النفير لوتَدري وأنا صوت ثورة .. بلا منادي لستُ أكتب عنك ولا عني ولستُ أكتبُ كلمات ضدك  لكنه الضجر  لكنهُ الصمت الطويل لكنهُ الشوق الى الاوتارِ يسحَبني فأكسرُ القيدَ .. وأغني لا تغضبْ  فلستُ أتحدثُ عنكَ  أنا أتحدث عني وإن غضبتَ فأغضبْ لرصاصاتِكَ مساحاتٍ في جسدي ولا أخشى أنا الوحيد من فصيلتي كُلُهم رَحلو  في كلِ ليلةٍ يتحلقونَ في رأسي  ويصرخون يصرخون يصرخون هششششششششش أنا الممنوعُ من الكلام مقتولٌ أنا إنْ سَمعوا صُراخي وطول الصَمت أنساني الكلام فنفضتُ عن حُنجرتي التراب وقررتُ أن أصرخ ولو في حلم وكيف يَحلمُ من كان مثلي يترقبُ الرصاصات في كل حينٍ  ولا ينام مرحبا يا أصدقائي فقاتلي بلا لثام قاتلي غَير معروف رُغمَ أنهُ تعرفه كل الأنام وإنْ قتلتُ فأنا الملام حَذّروني من قصائدي من حُروفي من شُعوري إحذرْ .. سوفَ يَقتلكَ الكَلام سوفَ يَقتلكَ الكلام ........................... ....................