مجلة موناليزا العرب

  جرحٌ على الصَّفحاتِ شعر: أحمد عبد الرحمن جنيدو سَكرى المشاعرِ لاغترابِ حياتي. ماذا   أبوحُ  وأدمعي   كلماتي.؟! و الذِّكرياتُ  تدقُّ   دون   هوادةٍ، نقرٌ   برأسِ    الشُّوقِ   و الأنَّاتِ. أحيا ، ولا  أحيا،  أفيضُ  صبابةً، كمْ  يُصعبُ النِّسيانُ في الحسراتِ. سأقنِّنُ    الآمالَ     علِّي    فالحٌ، في   عزِّ   تقنينٍ   تُباحُ   سماتي. عن عشقِها المقروءِ بينَ ملامحي، عنْ سحْلِ أوصالي وحزنِ صفاتي. يا  صاحبي  والعمرُ يخبو  خلسةً، في  محرقِ المنفى  وحبرِ  دواتي. إنِّي   أُبدِّدُ   نادباتِ     قصائدي، تروي الشُّجونَ بلا رؤىً سكراتي. منفى  فمنفى   أيُّ  معنىً   هزَّنا، و يضيقُ  في  زمنِ  الخيانةِ  آتِ. عيناكِ   بعدٌ    آخرٌ   و   حقيقةٌ، عيناكِ   منِّي ،...

 الطِّيْنُ المَاسِيُّ شعر: أحمد عبد الرحمن جنيدو (من ديوان لمن يبكي التراب) فِـي الـشَّـامِ يَغْـدُوْ المَدَىْ هَـمْـساً وأنْـفَاســا.  نَبْـضـاً يُـدَغْـدِغُ فِـي الأجْــسَــادِ إحْـسَــاسـا. والـشَّـــمْـــسُ مِـئْـذَنـةٌ تُـرْخِـيْ ضَـفَـائـرَهـا عَـلَـى جِـبَـاهٍ، فَـيَـصْـحُـوْ الحُـلْـمُ أقْـوَاســـــا. والـعِـطْـرُ كـامْـرأةٍ تَـهْـفُـوْ عَـلَـىْ دَلَــــــــع ٍ   وفِـي فَــمٍ تَـرْتَـجِــيْ مِــرْآتُــهــا آســــــــــا. يَقْـسُـوْ عَلَى ضِـحـْكَـةِ الأَطْـفَـالِ سَــارِقُـها،   يُعَـرِّشُ الـغَـدْرُ حَـيْـطَ الـطُّـهْـرِ وَسـْـوَاسـا. تَمِـيْـلُ فِـي نِـسـْــــمَـةٍ، غـيْـضٌ يُـبَـارِكُـهـا، قَـلْـبٌ مُـحِـبٌّ، مَـضَـىْ الـمَـلْـهُـوْفُ مَـيَّـاسـا. أَنَـا الـمُـتِـيَّــمُ فِـي الإِيْـمَـانِ أحْـــسـُــــــبُـهـا،  عَـلَـى رِمَــالٍ مِـنَ الـصَّـحْـرَاءِ عَــوَّاســـــا. أُحِـبـُّهـا، وجَـرِيْــحُ الــشّـــــــوْقِ مُـكْـتَـئِـبٌ،  يَجُـوْسُ فِـي عَـتَـقِ الـفـيَّـاضِ مَـا جَـاســـــا. تَلُـفُّـهُ فِـي بَـقَـايَـا الـوَعْــدِ أَسـْــــــــــــ...

  صدفة إلتقينا صدفة ذات توقيت بصوته، بتردده، بذاته توقيت خروج الفراشة من الشرنقة، استقبالها لأول شعاع من الحياة، وخلعها لثوب من الدفء… إلى الدفء توقيت فرد جناحي المغامرة… والتحليق في عمق الذات في الأنا… واللاّأنا إلتقينا صدفة لنعود إلى الوراء إلى البدء… لما قبل الحياة نبحث في عمق الشعور في أضيق الممرات وأقصى ترددات الروح… في الماوراء إلتقينا صدفة لنجازف بكل زادِنا الذي حملناه حتى هذه اللحظة واعين أو غير واعين بفحواه ننفض عنا غبار القديم، المتجذر، المتحجر في أرض الذات في صلب من جفاف لا جديد يسقيه ولا نور يتفتح من أجله بَذرٌ ينتظر أول إشارة… لمسابقة الوجود للغوص في الموجود… وماقبله إلتقينا صدفة لنكتشف الغرض من المرآة نتعرف على انعكاس النور في الظلمات نرى بعين كانت في سباة نختار تفاصيل الحياة نرسم الوقت حسب الرغبة… لاحصرَ للخيارات! التقينا صدفة كانت خير ميعاد لتستلم وأستلم مالي ولك ماعليّ وعليك ونمر في هذه الحياة بحثا عن صدفة أخرى في عبث الزمن بهذه الأرواح بالشعور… بالتردد… وبالذكريات #نجلاء_عروس

  رسالة إلى رئيس الجمهورية من المشاعر ياسين حراثي إلى الأستاذ قيس سعيد "جعت يا سيدي الرئيس" - كم هو عار على دولة ديمقراطية أن يجوع فيها مثقف.  أما بعد سيدي الرئيس  أوجه لك  رسالتي الثانية على التوالي وأنا جائع صدقني، لقد جعت في بلاد الحرية، جعت في بلاد الربيع العربي، في بلاد يحتويها الجوع والفقر بشتى أنواعه، في بلاد نزل فيها الدم من أجل لقمة عيش كريمة، في بلاد صنعت مجدا تاريخيا يضرب به العالم أجمع. جعت في عهدك ياسيدي الرئيس وأنا من كنت من أول المساندين لك والضاربين على "الاسلاموين"... لكني جعت حقا جعت. يقول شارلي شابلن "إن الجوع لا ضمير له" فعلا لا ضمير له وقال محمود درويش  "أنا لا أكره الناس ولا أسطو على أحد ولكني إذا ما جعت آكل لحم مغتصبي"  أما المثل الأنڨليزي وأظن أنك تعرفه فيقول ليس للبطن الجائع أذن تسمع. أتعرف ما الفقر ياسيدي ليس الجوع فقط بل الفقر هو القهر والظلم والذل إلى جانب الأكل والشراب هو أن تشعر دولة ديمقراطية حديثة بكل هذا. إن الشعب الذي انتفض على الفقر و التهميش والبطالة وغلاء الأسعار منذ عشرة سنوات إلى الآن لازال على نفس الحالة، ل...

 الغَانيةُ  تسألُ جيبَ الشارعِ الأحمرِ  عن حانةِ "الزمنِ الحزينِ"  تمتصُّ خُطاهَا أحلامُ اليقظةِ  هائمةً تُرتّلُ بيتينِ من صبابةِ العشقِ وجدتْني في الرّكنِ تتقدمني طاولةٌ عرجاءُ الفهم أفسّرُ الرّؤى بالماءِ جلستُ دون مقدّماتٍ من نسيجِ الخشبِ سكبتُ شذاهَا على العزلةِ أخذتني من كائناتي الرجيمةِ قالت قرأتُ من كتبِ السّماءِ وأتيتكَ راجيةً دعني أمتصّ منكَ رحيقَ العمرِ ضائعةً أقتفي شبحَكَ  يركلني الحنينُ والدّمعُ دعني أنتقم أستلُ من شوقي أصابعَ اليتمِ فليرحلِ الْوجعُ أنا امرأةٌ أتعبهَا الدّهرُ  شجرةٌ تلهُو بها عناكبُ المُدنِ أغصاني احتطبوهَا أعمدةً تتهافتُ أصواتُهم في خيوطهَا   و خلايا الوقتِ تنقبضُ وتنهمرُ متعبةً تشتدُّ بي اللّوعةُ  قشةً في مياهِ الآسنِ تنتفض أشتاقُ جنونَكِ من لهفتي للحكايةِ يتّقدُ عيني تحملُ وجهَكَ في حيرةِ السّؤالِ طيفُك َ يُغرقني  ابنِ لنا عشًّا في السّفحِ يشتبك جدارُنَا جبلٌ و على مدى البصرِ زيتونٌ يرفرفُ فوق ريشهِ الطّيرُ  تيبّست طلحةٌ شحّ ماؤُهَا  و انتفاخُ الصّدرِ يلثمهُ طفلٌ  من صغارِ الجنّ يلتهبُ ع...

 أيها الغرباء عني  كأثر دماء غيمة القريبون مني  جدا  كالشرقة في البكاء  لو تعلمون ما معنى أن نستحي من حمامة أو زهرة  أوسنبله.. أيها الصادقون حتى العمى وأثر الندوب على جباهكم والناي والمطر الغضوب ،المسحة الماكرة في الضحكة وتلويح الأنامل  في المدى.. لا الفقد ولا الخذلان يقتلني لا الجوع يدميني ولا العزلة يقتلني هذا الشعور الكذوب يقتلني هذا الشعور الكذوب. فحين تسير الحمامة قرب عقاب تعرف أن الموت مصيرها لكنها تمشي  والجرح يقطر من جبينها ... #سميحة مسعودي

أهل الكتاب الأحمر ،مجموعة قصصية ،للروائي والقاص والشاعر  التونسي سفيان رجب ،،يقول رولان بارط :"لا توجد شعوب في الماضي ولا في الحاضر ولا في أي وقت دون قصص " فالإنسان يحيا من خلال القص،من خلال السرد ،أهل الكتاب الأحمر ،مجموعة قصصية  تعيد صياغة الكثير من القصص المعروفة صياغة جديدة ساخرة وجريئة . الكتابة ليست دائما القلب ،لعل هذا الحكم ينطبق على الشعر أكثر ،وإن كان الشعر أيضا موهبة وصناعة ،ولعل القصة تختلف ،القصة حبكة ذهنية ،وهو مايسميه أرسطو "بالميتوس"وسفيان رجب ،في هذه المجموعة ،أعاد حبكة،العديد من الأساطير الدينية ،والقصص القديمة ،وحتى القصص المعاصرة ،ولعل من أمثلة ذلك المزج الضمني بين شخصية البوعزيزي المعاصرة جدا ،وشخصية النبي ابراهيم وقصة الكبش فداء له ،سفيان في حبكته لأقصوصاته ،غير الأزمنة والأمكنة ومزج قصصا كثيرة ،في قصة واحدة ،أغلب الأحيان ،يقول توني موريسون :السرد متطرف يخلقنا في اللحظة التي يخلق فيها . وقصص سفيان وضعتنا في طقس مختلف ،طقس سردي جعلنا نتماهى كثيرا معه ،ولعل طرافته تكمن ،في مستوى عال من الذهنية الساخرة ،الدالة على قاص ،يعيش أزماته الوجودية بذهن مت...