المشاركات

أحلام مستغانمي تكتب

صورة
 أحلام مستغانمي  تكتب : وصلتُ إلى بيروت في بداية التسعينات، في توقيت وصول الشاب الجزائري( خالد ) إلى النجوميّة العالميّة. أُغنية واحدة قذفت به إلى المجد كانت أغنية "دي دي واه" شاغلة الناس ليلاً ونهاراً. على موسيقاها تُقام الأعراس، وتُقدَّم عروض الأزياء، وعلى إيقاعها ترقص بيروت ليلاً، وتذهب إلى مشاغلها صباحاً. كنت قادمة لتوِّي من باريس، وفي حوزتي كتاب "الجسد"، أربعمائة صفحة، قضيت أربع سنوات من عمري في كتابته جملة جملة، محاوِلة ما استطعت تضمينه نصف قرن من التاريخ النضالي للجزائر، إنقاذاً لماضينا، ورغبة في تعريف العالم العربي إلى أمجادنا وأوجاعنا. لكنني ما كنت أُعلن عن هويتي إلاّ ويُجاملني أحدهم قائلاً: "آه.. أنتِ من بلاد الشاب خالد!"، هذا الرجل الذي يضع قرطاً في أذنه، ويظهر في التلفزيون الفرنسي برفقة كلبه، ولا جواب له عن أي سؤال سوى الضحك الغبيّ؟ أصبح هو رمزا للجزائر العجيب أن كل من يقابلني ويعرف أنني من بلد الشاب خالد فوراً يصبح السؤال، ما معنى عِبَارة "دي دي واه" ؟ ، وعندما أعترف بعدم فهمي أنا أيضاً معناها، يتحسَّر سائلي على قَدَر الجزائر، التي ب...

إني أحبهما||بقلم الشاعرة: الثريا رمضان_تونس

صورة
إنّي أحبّهما... عينان يشتهيان شاماتي... ومثلهما أنف إذا لامستُه انزلقتْ يدي للثغر مبتسما... وفمٌ إذا ما انثال منه فمي... بلّلتُ بالريق المقدّس حلمَه... والحلمُ في شفتيه قد حَلُما يا كم أحبّك... إذْ أرى الجسدين بينهما  ربٌّ تَبَارَك داخل القُدّاس منتصبا... صَبَّ النبيذَ ففاض في الكأس المقدّس... صَبَّ ثمّ مضى... يقتاتُ من شهقاتنا رعشاتنا تنساب... ما بين الكنائس مثل أنهار من العرق...  إنّي أحبّهما... صلاتك في ثنايا الشوق والتسبيح بين الخصر والغرق...  الحبّ إذ يعلو كصومعة... تَلجُ السماء فغيمة تهمي... الحبّ إذ يشتدّ في جسدي... كصلاة درويش يراقص عشقه... لنبيّه... وإلهه...ويفيض شوقا كلّما سجدا  ذاك النبيّ وقد توسّدَ معصمي... وحْيًا تلفّتَ للهضاب يريدها... ذاك النبيّ وقد سقاني في فمي... عنّاب ربّ لم أذق من مثله أبدا... ____________________     الثــريا رمضان   شاعرة من تونس. 

آلهة قديمة|| نابو

صورة
  آلهة قديمة (نابو) يعرف في بلاد الرافدين باسم الإله الكاتب، وهو الكاتب الإلهي للأقدار، ولذلك فهو راعي الكتبة، وكانت معابده تسمى في أغلب الأحيان الإيزيدا "معبد الحقيقة".لذلك عدّ إلهاً للكتابة والحكمة، وعده البابليون ابنا للإله مردوخ وهو حفيد الإله ايا. أقيمت له عدة معابد في العراق وأشهرها معبد (الايزيدا) في مدينة بورسيبا التي عدت مركز عبادته، صور في البداية باعتباره  “وزير للإله مردوخ”وكاتبه، ثم اصبح ابناً له، وقوي مركزه العصر الاشوري والعصر البابلي الحديث. كان للإله نابو ثلاث زوجات هن (تاشميتوم , نانايا , نيسابا)، ولم يكن له ابناء. صور نابو باعتباره كاتب ورسول للآلهة، إله القلم والعلم والرقيم وحامي الأدباء والمنسوخات. فكتب اسم الإله نابو بشكل مقطعي بـ (نابيوم)وقد وردت هذه التسمية في معظم العصور التي ظهرت بها عبادته، ونادراً ما كتب بشكل (نابوم)، أما في قائمة الآلهة فقد كتب اسمه بشكل (نابو)إذ يعتقد إن تسمية (نابيوم) قد عرف بها منذ العصر الأكدي، وقد ظهرت هذه التسمية في وثائق عصر أور الثالثة والعصر البابلي القديم ويعتقد أنها تحولت إلى (نابو) في عصور أحدث، كما ظهر اسم (Nabiām)، و...

نغم يسري// بقلم الشاعر : علي سعيد بوزميطة

صورة
•••● { نغمٌ يَسْْري } ●•••                              بقلمي : الشاعر علي سعيد بوزميطة                                                   ( تونس ) انتشي ياروحُ بالصّوت الشٌجي ! وارحلي عبر الصّدى فالمدى شَدْوٌ من الصّوت النَّدي ، كلّما ضاقت بكِ الدنيا استريحي ! وتغنّيْ من صدى الصّوت بموّالٍ حبيب ، وتناسَيْ تعب الأسفار من يومٍ لِيَوْم وعذابَ الرّحلة في كلّ حين ، عذْبَةٌ حُبْلَى بِوَجْدٍ نَغَمَاتٌ تَأْتِي من صوت حبيب ، حُلْوَةٌ ، آسِرَةٌ القلب ، ارتياحٌ كُلُّها للعاشق الصَّبِّ الحبيبِْ ، رحلةٌ في الصّوت ، إبحارٌ لِلُقْيَا ، أرَقٌ حُلْوٌ ، جمالٌ وانتشاء ، ساحرٌ كونٌ رَحِيبٌ دافقٌ بالحبِّ دفءٌ وهوى . أيُّهذا الصّوتُ يا سِحْرًا لقلْبٍ يا مدًى للرُّوح فيه تتجلَّى أُفُقٌ رَحْبٌ يُنَاجِبها ووجْدٌ دَافقٌ بالحب للحضن الحبيب ، سرْحَةٌ للخاطر الولهان في فصل الرّحيل ، فُسحةٌ للنّفس في دنيا الخيال ، ...

مصدر من الكاف يوضح// الأقرب إعتماد فوز منتخب مالي

صورة
  وضح مصدر داخل الاتحاد الأفريقي لكرة القدم الكاف، مصير مباراة تونس ومالي التي أقيمت اليوم الأربعاء في الجولة الأولى من المجموعة السادسة ببطولة كأس الأمم الأفريقية. قال المصدر في تصريحات خاصة لموقع كووورة: “هناك خطأ من جانب الحكم سيكازوي، بالطبع الكاف يدرس اتخاذ قرار بهذا الشأن خاصة وأنه تسبب في أزمة دون داع”. وواصل: “لكن الحكم عندما طلب استئناف اللعب، نزل منتخب مالي إلى أرض الملعب لإثبات حسن النية والاستعداد لإكمال المباراة، عكس منتخب تونس الذي رفض العودة إلى الملعب وتمسك بإعادة المباراة، وطلب ذلك بشكل رسمي من الكاف”. وتابع: “الأقرب اعتماد فوز مالي على تونس الذي يعد منسحبا من المباراة بموقفه الرافض للنزول إلى الملعب”. وشهدت المباراة أزمة كبيرة بطلها الحكم سيكازوي بعدما أطلق صافرة نهاية المباراة في الدقيقة 85، ثم انتظر لمدة دقيقتين تقريبًا وقرر استكمال المباراة، بعد اعتراض الجهاز الفني لمنتخب تونس بقيادة منذر لكبير، وفعلها مرة أخرى بعدما أنهى المباراة في الدقيقة 89 و47 ثانية، معلنًا فوز مالي بهدف دون رد ضمن منافسات المجموعة السادسة.  وزاد من الأزمة أن سيكازوي أشار في الدقيقة 7...

هضبة الجولان|| تاريخ و حضارة

صورة
هضبة الجولان الجولان هي هضبة تقع في بلاد الشام بين نهر اليرموك من الجنوب وجبل الشيخ من الشمال، تابعة إدارياً لمحافظة القنيطرة (كلياً في ما مضى وجزئياً في الوقت الحاضر). وقعت الهضبة بكاملها ضمن حدود سورية، ولكن في حرب 1967 احتل الجيش الإسرائيلي ثلثين من مساحتها، حيث تسيطر إسرائيل على هذا الجزء من الهضبة في ظل مطالبة سوريا بإعادته إليها. ويسمى الجولان أحيانًا باسم الهضبة السورية، فقبل 1967 كان اسم "الهضبة السورية" أكثر شيوعًا مما هو عليه اليوم، خاصة في اللغة العبرية واللغات الأوروبية. وفي بيان صدر عن الجيش الإسرائيلي في 10 يونيو 1967 يقال: "الهضبة السورية في أيادينا".[1] أما اليوم فلا يستخدم هذا الاسم باللغة العبرية وفي اللغة الإنكليزية يستخدمه الساعون إلى إعادة الجولان لسوريا. وقد شهدت الجولان عدة حروب بين إسرائيل وسوريا.جغرافيا الجولان منظر عام للحقول الزراعية في الجولان من الغرب تطل هضبة الجولان على بحيرة طبرية ومرج الحولة في الجليل، أما شرقًا فيشكل وادي الرقاد الممتد من الشمال بالقرب من طرنجة، باتجاه الجنوب حتى مصبه في نهر اليرموك حداً عرف بأنه يفصل بين الجولان وب...

تاريخ إسلامي|| معركة عين جالوت

صورة
  تعتبر معركة عين جالوت من أكبر المعارك بالتاريخ نظرًا لما نتج عنها من القضاء على المغول الذين كانوا يعيثون فسادًا بالمشرق الإسلامي، فبعد سقوط بغداد، والحروب ضد الخوارزميين، والزحف نحو بلاد الشام، من ثم أتى دور مصر وكان ذلك ضمن الخطة التي وضعها الزعيم منكوقاآن والتي أمر هولاكو بنهجها. ظروف معركة عين جالوت رسالة هولاكو إلى قطز قام هولاكو بإرسال رسالة إلى سلطان مصر يقول فيها: “مِن ملك الملوك شرقاً وغرباً، الخان الأعظم، باسمك اللهم باسط الأرض ورافع السماء، يعلم الملك المظفر قطز وسائر أمراء دولته أنا نحن جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه وسلّطنا على من حل به غضبه، فلكم بجميع البلاد معتَبَر، وعن عزمنا مزدجر، فاتعظوا بغيركم، وأسلموا إلينا أمركم قبل أن ينكشف الغطاء فتندموا ويعود عليكم الخطأ، وقد سمعتم أننا قد فتحنا البلاد وطهرنا الأرض من الفساد وقتلنا معظم العباد، فعليكم بالهرب وعلينا الطلب. فأي أرض تأويكم؟ وأي طريق تنجيكم؟ وأي بلاد تحميكم؟ فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من مهابتنا مناص، فخيولنا سوابق، وسهامنا خوارق، وسيوفنا صواعق، وقلوبنا كالجبال، وعددنا كالرمال، فالحصون لدينا لا تمنع، والعسا...